月风先生

月风先生浅谈“投资者”教育

admins 发布于 2018-08-19

首先,应该让所有的“投资者”都知道资本市场的本质,而不是刻意的隐瞒及误导,从而使其明白“物竞天择,适者生存”的道理,进而引导其学习并严格地遵守资本市场的“丛林法则”,以期达到真正的教育目的。其次,一定要用专业的交易知识来教育广大“投资者”,毕竟金融交易是个专业性极强的行当且资本市...

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夜深人静话“交易”(一)

admins 发布于 2018-08-04

现在有很多年轻人都在学习所谓的交易技术,特别是前辈大师级的交易技术,在他们看来这就是“交易”的精要了。其中不乏有在一轮行情中“小瞎猫碰上个大死耗子”者,于是心高气傲的网络交易“高手”也就横空出世了。    他们真的是得到了交易的精髓了吗?不!在我看来:他们恐怕连个皮毛都还没有得到...

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浅谈市场预测

admins 发布于 2018-07-14

月风先生视频最常见的就是预测市场的“顶”或“底”。关于这个问题,实在是不愿意为此而浪费时间和笔墨进行批评了。在此,特将《江恩二十八条交易法则》第二十五条之注释帖发出来以飨广大读者。 《江恩二十八条交易法则》第二十五条:切莫预测市场的“顶”或“底”,一切都应该由市场来自行确定! 没...

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交易训诫

admins 发布于 2018-07-14

月风先生在市场中,我们所有的交易行为都是建立在完全正确的假设条件之上的,是主观的;然而市场的走势却是不以我们的主观意愿所转移的,是客观的,并且是永远正确的。当我们交易的方向与市场运动的方向相同的时候,即当我们的主观意愿迎合了市场的客观走势的时候,利润也就自然地产生了;而当我们交易

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浅谈交易的易错性

admins 发布于 2018-06-12

很显然,这是由于市场运动的客观性与我们交易行为的主观性之间的矛盾所造成的,是任何机构和个人都不可避免的。所以说,金融交易就是在不确性中去寻找相对的确定性。因此,当我们建立头寸后就必须要聆听市场的声音,即一定要观察市场的变化,倘若市场通过其价格变化对我们说:“嗨,你错了!”我们则必...

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浅谈对市场的认识

admins 发布于 2018-06-12

有些人认为市场总是错误的,其潜台词无非是说他们才是永远正确的,只不过是还有些心虚,不敢直接表达罢了。市场真的是这些人所认为的那样吗?我们不妨先假设他们的认识是正确的,然后再论断其正确性与否。如果市场真的总是错误的,那么与市场对着干的那些人即那些逆势交易者岂不都要发了大财?比如欧文...

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浅谈交易方法

admins 发布于 2018-06-12

其实,所谓的“交易方法”就是我们的交易标准。然而我们交易者的交易标准却是千差万别的,很难评论其优劣。众所周知,交易标准是我们个人交易思想的外在反映,即是我们个人主观意愿的具体表现,是完全主观的。然而,市场的变化却是不以我们的主观意愿所转移的,也就是市场的客观性是不可改变的,即市场...

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浅谈交易风险

admins 发布于 2018-06-12

首先我们必须要明确,所谓的“交易风险”是背景的,是因人而异的。这就像高空走钢丝运动,对于一名以此为生的职业运动员来说这也许不算什么,但对于我这样的普通人来说则完全是灾难性的!倘若也让我象他们一样在高空中行走乃至于表演,我想还不如把我从高空直接扔下去反倒更加的省事及干脆,反正结局都...

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浅谈交易的参照系

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admins 发布于 2018-06-11

这是一个必须要明确的问题,即究竟什么才是我们在金融交易中的参照系?是所谓的“基本面”?还是所谓的“技术指标”?抑或是飘忽不定的气象状况?若从正统的交易来说,显然这些都不是!那么什么才是正统交易的参照系呢?关于这个问题,我想地球人都知道!毫无疑问,那一定是市场的价格!为什么呢?“市...

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交易之路(总纲)

admins 发布于 2018-05-16

1 从期货交易入手开始学习交易,以不断地完善自己的交易规则(系统)。这样可以使你在尽可能短的时间内形成正确的交易思想和准确而果敢的交易作风以及高度自律的优良品质,而这些恰恰是交易者所必须拥有的。当年杰西·利弗莫尔先生、伯纳德·巴鲁克先生和杰拉尔德·勒布先生就是这么开始的。 2 要...

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二零一七年五·一机构特训之心法篇-新版《专业投机交易讲义》后记(五)

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admins 发布于 2018-05-16

经文:无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道。 这段经文是说“十二因缘”与“四谛”皆空,也就是“十二因缘”与“四谛”全都是空寂(即无起无灭)的。“十二因缘”又称为“十二支”,是释门重要的理论和观念。它讲的是生命在过去、现在、未来三世中的流转(即相续与起始)过程及次...

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二零一七年五·一机构特训之心法篇-新版《专业投机交易讲义》后记(四)

admins 发布于 2018-05-16

经文:舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识。无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法。无眼界,乃至无意识界。 “舍利子”,译法如前。“诸法”即色、心二法,也就是五蕴。言诸法即是说五蕴,前说五蕴,此言诸法,实无异也。“是诸法空相”,前面我们学习了五蕴性空...

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二零一七年五·一机构特训之心法篇-新版《专业投机交易讲义》后记(三)

admins 发布于 2018-05-16

经文:舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。 这段经文是说五蕴真空不空的道理。前文说“五蕴皆空”,然而空却非是真空;与空相对映的是有,但有却也是非真有。若用般若观照之,二者却是一回事,即本来就是一回事。这句话似乎很难理解,难的无非是不离色相而了知其空...

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二零一七年五·一机构特训之心法篇-新版《专业投机交易讲义》后记(二)

admins 发布于 2018-05-16

序:世尊在灵鹫山中,入三摩提。舍利子白观自在菩萨:“若有欲修学甚深般若法门者,当云何修学?”观自在菩萨遂说此经云云。 经文:观自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 “观自在菩萨”,即“观世音菩萨”。中文翻译这位菩萨的名字有两种:一为“观自在”,是赞表菩萨有究竟...

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新版《专业投机交易讲义》后记(一)

admins 发布于 2018-05-16

俗语道:“编筐编篓全在收口”,诚哉斯言,本教材亦是如此。之前版本的后记,都是用来表达感激之情的,而此版本的后记则是在前版的基础上特地增加了拙作《曲解般若波罗蜜多心经》作为补充,在表达感激之情的同时亦为读者疏理资本市场世界观方面的问题。作为本教材的最后点睛之笔,相信大家在阅读之后一...

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浅谈交易系统

admins 发布于 2018-05-16

现在有很多人都在孜孜不倦地追求着自己的交易系统,然后他们却非常遗憾地忽略了其交易的根本-正确的交易思想即正确的交易理念。不是吗?他们对具体的交易方法津津乐道而对正确的交易理念却是不予理会甚至是不屑一顾。岂不知正确的交易思想在交易实践中是何等的重要,它直接决定着我们交易体系及其交易...

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二零一二年八月三十一日《证券红周刊》采访原始笔录

admins 发布于 2018-05-16

死扛个股的交易策略从此失效 本刊记者 郑捷 主持人语: 转融通融资业务先行推出,体现了管理层的一种呵护市场的态度。不过,这种看似单边做的多方式,是否真的能保护投资者吗?上期提到融券的推出为何会给机构以新的生存方式?本期听听“作手”李永宏先生的见解。被套死扛是广大散户愿意采取的一种...

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曲解《般若波罗蜜多心经》(三)

admins 发布于 2018-05-16

   经文:舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。     “舍利子”,名舍利弗,是佛陀的首座弟子,因其持戒多闻,智慧敏捷,善解佛法,被誉为“智慧第一”。其母为摩揭陀国王舍城婆罗门论师之女,因其眼睛生得美丽酷似舍利鸟的眼睛,且辩才聪利,如同百舌鸟(即...

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曲解《般若波罗蜜多心经》(二)

admins 发布于 2018-05-16

据传:世尊在灵鹫山中,入三摩提。舍利子白观自在菩萨:“若有欲修学甚深般若法门者,当云何修学?”观自在菩萨遂说此经云云。 经文:观自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 “观自在菩萨”即“观世音菩萨”,中文译此菩萨名字有两种,一为“观自在”,是赞表菩萨有究竟圆满的...

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曲解《般若波罗蜜多心经》(一)

admins 发布于 2018-05-16

般若波罗蜜多心经》为经题,在曲解之前先破经题:“般若”是梵语Prajna的音译,现在流行的读音为“钵惹”,但在唐朝时的读音却是“巴尼亚”。很显然,“巴尼亚”这个汉语译音跟梵文的原音是相吻合的。其实,不论梵文Prajna随乡入俗的被直截读作“般若”、还是跟随潮流而被读成“钵惹”、抑...

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